Giữa hàng trăm bài viết với cấu trúc quen thuộc, điều gì sẽ khiến mở bài của bạn tỏa sáng và khiến người chấm phải dừng lại, mỉm cười?Nếu bạn từng loay hoay tìm cách bắt đầu, hãy yên tâm vì ngay sau đây, bạn sẽ khám phá các mẫu mở bài "vạn năng" từ cô Minh Hương giúp bài viết vừa chạm cảm xúc, vừa trúng trọng tâm đề thi mà có thể áp dụng cho mọi bài Nghị luận xã hội.CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 1 – Tuổi trẻ & bản lĩnh vượt khóThanh xuân như một đóa hoa rực rỡ, hé nở bao khát vọng. Nhưng trên hành trình ấy, chông gai là lẽ tất yếu để tôi luyện ý chí. Giữa những phẩm chất đáng quý, em đặc biệt khắc ghi: (phẩm chất cần nghị luận) — ngọn lửa soi đường cho những bước chân kiên cường.CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 2 – Lựa chọn lối sống trong thanh xuânLời của chiếc lá “việc của mình là xanh” như một triết lý sống giản dị mà sâu sắc. Giữa muôn vàn sắc màu, em chọn cho mình một “màu xanh” riêng — một lối đi mà khi ngoảnh lại, sẽ không có tiếng “giá như” muộn màng: (quan niệm sống/lý tưởng sống cần nghị luận).CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 3 – Trân trọng tuổi trẻ hữu hạnẢnh: sưu tầmTuổi trẻ tựa vầng dương buổi sớm — đẹp đẽ nhưng ngắn ngủi. Đừng để những tháng năm quý giá trôi qua nhạt nhòa. (Vấn đề cần nghị luận) như một hồi chuông thức tỉnh, nhắc ta sống trọn vẹn từng khoảnh khắc, để thanh xuân không chỉ là một dấu chấm lửng.CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 4 – Gợi mở từ sách và trải nghiệm cá nhânKhép trang “Tuổi trẻ đáng giá bao nhiêu” của Rosie Nguyễn, câu hỏi day dứt vang lên: Nếu sống hời hợt, thanh xuân có còn giá trị? Cuốn sách là tấm gương để mỗi người trẻ soi chiếu và tự viết nên câu chuyện riêng của mình. Em chọn (vấn đề nghị luận) như một cách để mỗi trang nhật ký thanh xuân không nhuốm màu tiếc nuối.CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 5 – Từ một khoảnh khắc đời thườngĐôi khi, chân lý lại ẩn trong những khoảnh khắc bình dị nhất: ánh mắt không gục ngã sau vấp ngã, hay sự dũng cảm rời khỏi vùng an toàn. Những điều nhỏ bé ấy khẽ nhắc ta rằng, tuổi trẻ không chỉ là thời gian — mà là cách ta lấp đầy nó bằng (phẩm chất/lối sống cần nghị luận). CÔNG THỨC MỞ BÀI SỐ 6 – Từ một nghịch lý cuộc sốngTa khát khao một thanh xuân dài bất tận, nhưng lại đánh rơi từng ngày vào những điều vô vị. Ta mơ về đỉnh cao thành công, nhưng lại sợ hãi trước những vấp ngã đầu tiên. Để phá vỡ nghịch lý ấy, điều cốt lõi là sống trọn vẹn với (phẩm chất/lý tưởng sống cần nghị luận) — biến mỗi khoảnh khắc thành một dấu ấn đáng nhớ. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Phần đánh giá nghệ thuật là bước quan trọng giúp bài nghị luận văn học đạt đến chiều sâu cảm thụ. Không chỉ dừng lại ở việc “hiểu” tác phẩm, đây còn là nơi người viết thể hiện khả năng phân tích cái đẹp của ngôn từ, hình tượng và phong cách nghệ thuật – những yếu tố làm nên linh hồn của văn chương.1. Vị trí và vai trò của phần đánh giá nghệ thuậtSau khi phân tích nội dung, bạn cần nhận xét về phương diện nghệ thuật để chỉ ra cách tác giả thể hiện tư tưởng và cảm xúc.Đây là phần giúp bài viết đạt điểm cao ở tiêu chí “độ sâu” và “tính toàn diện”, bởi nó thể hiện khả năng cảm thụ tinh tế của người viết.2. Cấu trúc 3 bước dễ nhớNêu phương diện nghệ thuật tiêu biểuTác giả sử dụng thủ pháp nào? (Ngôn ngữ, hình ảnh, giọng điệu, kết cấu, biểu tượng…)Phân tích cụ thểDẫn chứng minh họa + Giải thích tác dụng, hiệu quả của thủ pháp nghệ thuật đó.Đánh giá khái quát, liên hệ mở rộng- So sánh với phong cách tác giả, đặc trưng trào lưu văn học hoặc tác phẩm cùng thời.- Khẳng định giá trị độc đáo và đóng góp nghệ thuật của tác phẩm.3. Một số mẫu câu gợi ýMở đầu phần đánh giá:“Về phương diện nghệ thuật, đoạn trích gây ấn tượng bởi…”“Không chỉ đặc sắc về nội dung, tác phẩm còn cuốn hút người đọc nhờ…”“Dưới ngòi bút tài hoa của tác giả, nghệ thuật biểu đạt trở nên…”Khi phân tích cụ thể:“Việc sử dụng hình ảnh… góp phần tạo nên…”“Giọng điệu… đã khắc họa rõ hơn…”“Biện pháp tu từ… được vận dụng tinh tế để…”Khi đánh giá khái quát:“Có thể nói, nghệ thuật ở đây là sự kết hợp hài hòa giữa… và…”“Đây là nét đặc sắc trong phong cách sáng tác của tác giả…”“Cách thể hiện này góp phần khẳng định vị trí của tác phẩm trong dòng chảy văn học Việt Nam.” 4. Ví dụ minh họa: Đánh giá nghệ thuật trong Vợ nhặt – Kim LânẢnh: sưu tầmBước 1: Mở đầu đánh giá nghệ thuậtTác phẩm Vợ nhặt gây ấn tượng mạnh mẽ nhờ tình huống truyện độc đáo và biện pháp miêu tả tinh tế, khắc họa sâu sắc nỗi đau cùng khát vọng sống mãnh liệt của con người trong nạn đói.Bước 2: Phân tích cụ thểKim Lân khéo léo tạo đối lập giữa nghèo đói và niềm tin sống, thể hiện qua hình ảnh “vợ nhặt” – vừa bi thương vừa nhân hậu. Giọng điệu giản dị, chân chất nhưng thấm đẫm tình người, giúp nổi bật sự tương phản giữa hiện thực tàn khốc và ánh sáng nhân đạo trong tâm hồn con người.Bước 3: Đánh giá khái quátNghệ thuật trong Vợ nhặt là sự hòa quyện tinh tế giữa tình huống truyện và miêu tả tâm lý nhân vật, thể hiện tư tưởng nhân văn sâu sắc của Kim Lân. Đây cũng là dấu ấn phong cách riêng của ông – luôn nhìn thấy vẻ đẹp và niềm hy vọng trong những phận đời nghèo khổ, góp phần khẳng định vị trí của tác phẩm trong nền văn học hiện đại Việt Nam. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Trong bài nghị luận xã hội (NLXH), phần liên hệ bản thân là điểm nhấn giúp bài viết trở nên chân thực, sâu sắc và giàu tính thuyết phục. Đây không chỉ là nơi người viết thể hiện nhận thức cá nhân, thái độ sống tích cực, mà còn là dịp để khẳng định trách nhiệm, bản lĩnh và giá trị của thế hệ trẻ trước những vấn đề xã hội.Việc viết đúng và hay phần liên hệ bản thân trong NLXH đòi hỏi sự chân thành, cụ thể và gắn kết tự nhiên với nội dung nghị luận. Dưới đây là 6 công thức mẫu chuẩn hóa từ cô Minh Hương với hơn 20 năm kinh nghiệm giảng dạy và ôn thi môn Ngữ Văn, giúp bạn dễ dàng vận dụng trong mọi đề thi hoặc bài luyện viết.Công thức 1: Nhận thức – Hành động – Giá trịLà một người trẻ, tôi nhận thức rằng việc ... (vấn đề nghị luận) là một phần quan trọng của cuộc sống hiện đại. Vì thế, tôi không ngừng ... (hành động cụ thể) để rèn luyện bản thân, vừa phát triển kỹ năng cá nhân, vừa đóng góp cho cộng đồng. Qua những trải nghiệm ấy, tôi dần hiểu rằng ... (ý nghĩa, giá trị của hành động) và từ đó càng thêm quyết tâm tiếp tục con đường mình đã chọn.Công thức 2: Ý thức thời đại – Nỗ lực – Kết quảLà một người trẻ trong thời đại ... (hoàn cảnh xã hội hiện tại), tôi nhận thấy ... (vấn đề nghị luận) đòi hỏi mỗi cá nhân cần có sự ... (tính chất: nỗ lực, kiên trì, sáng tạo...). Tôi luôn tự nhắc nhở mình phải ... (hành động cụ thể) để không bị tụt lại phía sau và hòa nhập với sự phát triển chung. Điều này giúp tôi ... (kết quả tích cực), góp phần định hình rõ ràng mục tiêu và lý tưởng sống của bản thân.Công thức 3: Ảnh hưởng – Hành động – Cống hiếnẢnh Học văn cô Minh HươngLà một người trẻ, tôi hiểu rằng ... (vấn đề nghị luận) không chỉ ảnh hưởng đến bản thân mà còn tác động sâu rộng tới cộng đồng. Chính vì vậy, tôi luôn cố gắng ... (hành động) để góp phần thay đổi nhận thức của bản thân và những người xung quanh. Thông qua việc ... (cụ thể hóa hành động), tôi không chỉ phát triển tư duy mà còn cảm thấy ý nghĩa khi được đóng góp cho một tương lai tốt đẹp hơn.Công thức 4: Giá trị – Rèn luyện – Trưởng thànhLà một người trẻ, tôi nhận ra rằng những giá trị về ... (vấn đề nghị luận) sẽ giúp tôi ... (kết quả tích cực). Vì thế, tôi luôn chú trọng ... (hành động/ học hỏi, rèn luyện) để có thể đạt được ... (mục tiêu, kỹ năng cụ thể) trong quá trình trưởng thành. Những trải nghiệm ấy dạy cho tôi ... (bài học), giúp tôi hoàn thiện bản thân và trở thành một phần tích cực của xã hội.Công thức 5: Thử thách – Cơ hội – Nỗ lựcLà một người trẻ sống trong thời đại ... (hoàn cảnh), tôi thấu hiểu rằng ... (vấn đề nghị luận) không chỉ là thách thức mà còn là cơ hội. Tôi thường ... (hành động cụ thể) để học hỏi và rèn luyện mình, bởi tôi tin rằng chỉ khi dám thử thách, dám dấn thân thì mới có thể đạt được thành công. Qua đó, tôi hiểu thêm về ... (giá trị, bài học) và quyết tâm tiếp tục nỗ lực để không ngừng hoàn thiện bản thân.Công thức 6: Hình tượng nghệ thuật – Cảm xúc – Trải nghiệmẢnh sưu tầmCuộc sống của tôi như một bản giao hưởng, nơi ... (vấn đề nghị luận) là một nốt nhạc chủ đạo. Để hòa mình vào bản nhạc ấy, tôi không ngừng ... (hành động cụ thể). Mỗi nốt nhạc tôi ngân lên đều là một trải nghiệm quý báu, giúp tôi ... (kết quả tích cực) và thêm yêu cuộc sống này hơn.Phần liên hệ bản thân trong bài nghị luận xã hội không chỉ là vài dòng kết nối, mà là thước đo chiều sâu tư duy và nhân cách người viết. Khi biết cách vận dụng linh hoạt những công thức trên, bạn sẽ tạo nên đoạn kết chân thật, truyền cảm và giúp bài viết của mình ghi dấu ấn trong lòng người đọc. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Trong thơ ca, cảm xúc chính là linh hồn của tác phẩm, là sợi dây gắn kết giữa người viết và người đọc. Việc xác định đúng mạch cảm xúc trong thơ không chỉ giúp phân tích bài thơ đúng hướng, hiệu quả hơn mà còn rèn luyện khả năng cảm thụ văn học sâu sắc. Bài viết dưới đây sẽ hướng dẫn bạn cách nhận diện và xác định mạch cảm xúc trong thơ theo từng bước cụ thể, kèm ví dụ minh họa sinh động qua bài thơ “Sang thu” của tác giả Hữu Thỉnh.I. Khái niệm về mạch cảm xúc trong thơMạch cảm xúc trong thơ là sự vận động, biến đổi của cảm xúc nhân vật trữ tình xuyên suốt bài thơ hoặc đoạn thơ. Cảm xúc này thường gắn liền với sự quan sát, hồi tưởng hoặc liên tưởng của tác giả, giúp người đọc theo dõi được dòng chảy tâm hồn và tư tưởng trong tác phẩm.II. Phương pháp xác định mạch cảm xúc trong thơBước 1: Xác định nhân vật trữ tình và bối cảnh cảm xúcNhân vật trữ tình: là người trực tiếp hoặc gián tiếp bộc lộ cảm xúc trong bài thơ (có thể xưng “tôi”, “em” hoặc ẩn mình sau hình ảnh, sự vật).Bối cảnh cảm xúc: là thời gian, không gian, tình huống khởi phát cảm xúc.Cảm xúc mở đầu: xác định cảm xúc đầu tiên – có thể là vui, buồn, nhớ nhung, tự hào, hoài niệm…Gợi ý câu hỏi định hướng:Ai đang “nói” trong bài thơ?Họ đang ở đâu, trong hoàn cảnh nào?Cảm xúc ban đầu là gì?Bước 2: Theo dõi sự chuyển biến cảm xúc qua từng phầnPhân chia bài thơ thành các khổ hoặc ý chính.Xác định cảm xúc ở từng đoạn và sự thay đổi: ví dụ, vui → buồn, nhớ nhung → hy vọng, xúc động → tự hào…Dấu hiệu nhận biết mạch cảm xúc:Ngôn ngữ: từ láy, điệp ngữ, ẩn dụ, hoán dụ thể hiện cảm xúc tăng dần hoặc đổi chiều.Hình ảnh: được lặp lại, mở rộng hoặc phát triển theo dòng liên tưởng.Bước 3: Khái quát mạch cảm xúc toàn bàiTóm tắt trình tự cảm xúc:Mở đầu: cảm xúc gì?Phát triển: cảm xúc thay đổi ra sao?Kết thúc: cảm xúc lắng lại ở đâu, gửi gắm điều gì?Công thức trả lời mẫu: Mạch cảm xúc của bài thơ đi từ … đến … và kết thúc bằng …, thể hiện thông điệp …III. Ví dụ minh họa – Bài thơ “Sang thu” (Hữu Thỉnh)Ảnh sưu tầmBước 1: Nhân vật trữ tình và bối cảnh cảm xúcNhân vật trữ tình: một người quan sát thiên nhiên, có thể chính tác giả.Bối cảnh: thời điểm giao mùa – cuối hạ sang thu, không gian làng quê yên bình.Cảm xúc mở đầu: ngỡ ngàng, bâng khuâng, nhẹ nhàng trước tín hiệu mùa thu.Bước 2: Diễn biến mạch cảm xúc qua các khổ thơKhổ 1: Cảm xúc ngỡ ngàng, bâng khuâng khi nhận ra hương ổi, gió se, sương chùng chình.Khổ 2: Cảm xúc mở rộng thành suy tư – nhận thấy sự biến đổi tinh tế của đất trời (sông, chim, mây).Khổ 3: Cảm xúc lắng sâu, chuyển thành chiêm nghiệm về quy luật đời người, từ tuổi trẻ sôi nổi sang sự chín chắn, bình thản.Mạch cảm xúc: Ngỡ ngàng → say mê cảm nhận → lắng lại suy tư.Bước 3: Khái quát mạch cảm xúc toàn bàiMạch cảm xúc của bài thơ “Sang thu” đi từ sự ngỡ ngàng, bâng khuâng trước tín hiệu mùa thu, đến niềm say mê khám phá vẻ đẹp giao mùa, và kết lại bằng suy tư sâu lắng về sự chuyển biến của đất trời và con người. Tác phẩm thể hiện tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, giàu triết lý của Hữu Thỉnh. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Bạn muốn bài viết nghị luận xã hội của mình thật ấn tượng và chạm đến cảm xúc người đọc? Hãy bắt đầu bằng một mở bài hay, kết thúc bằng một kết bài sâu sắc. Dưới đây là những mở bài – kết bài nghị luận xã hội ấn tượng từ cô Minh Hương với hơn 20 năm kinh nghiệm giảng dạy và ôn thi môn Ngữ Văn, giúp bạn ghi điểm tuyệt đối trong mọi đề thi. I. Nhận thức bản thân – Kiến tạo nội lực1. Giá trị bản thânMở bài:Có những loài cây dại, dù không hương sắc kiêu sa, vẫn lặng lẽ cống hiến cho đời một màu xanh bất diệt. Giá trị của một cá thể không nằm ở những hào quang bên ngoài hay sự định đoạt của số phận, mà sâu thẳm hơn, nó là ánh sáng nội tại mà mỗi người tự nhìn thấy và bồi đắp cho chính mình, để rồi từ đó, sống một cuộc đời ý nghĩa.Kết bài:Hãy yêu mến và trân trọng bản thân mình, bởi lẽ trong mỗi chúng ta đều ẩn chứa những điều vô giá mà không ai khác có thể sao chép. Khi bạn tự tin và tỏa sáng đúng với bản chất của mình, bạn không chỉ chiếu rọi chính cuộc đời mình mà còn thắp lên niềm tin cho những người xung quanh.2. Lòng tự trọngMở bài:Giữa vòng xoáy của danh vọng và vật chất, có một thứ tài sản vô hình nhưng lại quý giá hơn mọi của cải: lòng tự trọng. Nó là ngọn hải đăng giữ vững phương hướng, là tấm khiên che chắn tâm hồn, giúp con người ngẩng cao đầu kiêu hãnh dù đứng trước nghịch cảnh.Kết bài:Lòng tự trọng là thước đo nhân cách, là bức tường vô hình ngăn ta sa ngã. Hãy sống ngay thẳng, biết kính trọng bản thân – bởi không ai có thể xem thường bạn, nếu chính bạn không tự cho phép điều ấy.Ảnh Học văn cô Minh Hương3. Tự lậpMở bài:Cuộc đời là hành trình độc đạo – không ai có thể bước thay ta dù chỉ một bước. Tự lập là dấu mốc trưởng thành, là khi ta dám rời khỏi vùng an toàn để tự mình viết nên câu chuyện của cuộc sống.Kết bài:Tự lập không chỉ giúp con người làm chủ cuộc sống, mà còn là hành trình làm chủ chính mình – nơi bản lĩnh và ý chí được rèn giũa từng ngày.4. Đam mêMở bài:Trong mỗi trái tim đều tồn tại một ngọn lửa âm ỉ – đó là đam mê. Chính đam mê là nguồn năng lượng vô tận giúp con người vượt qua giới hạn, sống đúng với bản ngã đích thực.Kết bài:Hãy để đam mê dẫn lối, bởi không gì hạnh phúc hơn khi mỗi ngày được sống và cống hiến cho điều mình yêu – đó chính là cách bạn biến cuộc đời thành hành trình rực rỡ.5. Ước mơMở bài:Ước mơ là ngọn hải đăng soi sáng con đường ta đi trong biển đời rộng lớn. Không cần quá lớn lao, chỉ cần đủ sáng để dẫn lối ta vượt qua đêm tối.Kết bài:Hãy kiên trì nuôi dưỡng ước mơ, bởi chính từ hạt mầm nhỏ bé hôm nay, mai sau sẽ nảy nở thành những thành tựu đáng tự hào.II. Rèn luyện bản lĩnh – Vượt qua giông bão6. Kiên trìMở bài:Thành công không dành cho kẻ bỏ cuộc giữa đường, mà thuộc về những ai kiên trì bước tiếp dù đôi chân rớm máu.Kết bài:Kiên trì là chiếc chìa khóa vàng mở ra cánh cửa thành công, là ngọn lửa không bao giờ tắt trong hành trình chinh phục ước mơ.7. Dũng cảmMở bài:Dũng cảm không phải là không sợ hãi, mà là dám bước qua nỗi sợ hãi đó để tiến về phía trước.Kết bài:Lòng dũng cảm là ngọn lửa thắp sáng ý chí con người – âm thầm nhưng mạnh mẽ, giúp ta chiến thắng mọi giới hạn của bản thân.8. Vượt qua nghịch cảnhẢnh: sưu tầmMở bài:Nghịch cảnh là phép thử của cuộc đời, nơi con người tôi luyện ý chí và tìm thấy chính mình.Kết bài:Hãy xem nghịch cảnh là bàn đạp để trưởng thành – bởi sau mỗi lần vấp ngã là một lần ta mạnh mẽ hơn.9. Chủ độngMở bài:Sống chủ động là dám cầm lái con thuyền cuộc đời mình, không phó mặc cho dòng chảy số phận.Kết bài:Hãy chủ động kiến tạo cơ hội, bởi thành công luôn thuộc về những người biết hành động trước khi quá muộn.10. Tinh thần trách nhiệmMở bài:Trách nhiệm là biểu hiện của nhân cách và lòng tự trọng – là nền tảng giúp con người trưởng thành và được tin tưởng.Kết bài:Khi dám gánh vác trách nhiệm, bạn đang khẳng định giá trị bản thân và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.III. Nuôi dưỡng nhân cách – Sống trọn vẹn với tình người11. Khiêm tốnMở bài:Người khiêm tốn giống như dòng nước trong – luôn lặng lẽ chảy về nơi thấp nhưng lại nuôi dưỡng cả đồng bằng màu mỡ.Kết bài:Khiêm tốn là đức tính giúp con người không ngừng tiến bộ và được tôn trọng ở bất cứ nơi đâu.12. Sự thấu cảmMở bài:Thấu cảm là chiếc cầu nối trái tim người với người, làm thế giới trở nên ấm áp hơn.Kết bài:Hãy sống bằng trái tim biết cảm thông – bởi khi ta trao đi yêu thương, ta sẽ nhận lại gấp bội điều tốt đẹp.13. Biết ơnMở bài:Lòng biết ơn là giai điệu dịu dàng của tâm hồn, giúp con người sống nhân ái và bao dung hơn.Kết bài:Khi ta biết ơn, cuộc sống trở nên trọn vẹn, mọi điều nhỏ bé cũng hóa thành hạnh phúc lớn lao.14. Tình cảm gia đìnhẢnh sưu tầm Mở bài:Gia đình là nơi khởi đầu của yêu thương, là điểm tựa bình yên giữa những giông bão cuộc đời.Kết bài:Hãy trân trọng từng giây phút bên gia đình – bởi đó là hạnh phúc giản dị mà không gì có thể thay thế.15. Tình mẫu tửMở bài:Tình mẫu tử là thứ tình cảm thiêng liêng và vĩnh hằng nhất, được dệt nên từ sự hy sinh thầm lặng của mẹ.Kết bài:Hãy sống xứng đáng với tình yêu bao la của mẹ – bởi “tình mẹ là suối nguồn bất tận của mọi yêu thương trên đời”.IV. Tư duy và trách nhiệm với cộng đồng16. Tư duy tích cựcMở bài:Giữa những bộn bề cuộc sống, tư duy tích cực là ánh sáng giúp ta tìm thấy lối ra khỏi bóng tối.Kết bài:Giữ cho mình một tâm hồn lạc quan – đó là cách đơn giản nhất để biến mỗi ngày thành một khởi đầu mới.17. Tư duy phản biệnMở bài:Tư duy phản biện giúp con người suy nghĩ độc lập, tỉnh táo giữa thế giới ngập tràn thông tin hỗn độn.Kết bài:Hãy học cách đặt câu hỏi trước khi tin tưởng, vì chính tư duy phản biện giúp ta trở nên sáng suốt và tự do hơn.18. Sáng tạoMở bài:Sáng tạo là hơi thở của thời đại, là chiếc chìa khóa mở ra những đột phá vĩ đại từ những điều bình thường nhất.Kết bài:Hãy dám nghĩ khác, dám làm mới – bởi mỗi ý tưởng độc đáo bạn tạo ra là một dấu ấn không thể thay thế.19. Công nghệ và đời sốngMở bài:Công nghệ là con dao hai lưỡi – vừa mở ra cơ hội phát triển, vừa tiềm ẩn nguy cơ đánh mất bản chất con người.Kết bài:Hãy để công nghệ phục vụ con người, không để con người trở thành nô lệ của công nghệ.20. Bảo vệ môi trườngẢnh sưu tầmMở bài:Trái Đất – ngôi nhà chung của chúng ta – đang cần những hành động thiết thực để hồi sinh sau những tổn thương do chính con người gây ra.Kết bài:Sống xanh không chỉ vì thiên nhiên, mà còn vì chính tương lai của nhân loại – nơi chúng ta và thế hệ sau có thể cùng hít thở bình yên. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Viết đoạn văn nghị luận xã hội 200 chữ là dạng bài quen thuộc trong các kỳ thi tốt nghiệp THPT, yêu cầu học sinh vừa nắm chắc kỹ năng lập luận, vừa diễn đạt ngắn gọn, súc tích. Dưới đây là quy trình viết đoạn văn nghị luận xã hội 200 chữ của cô Minh Hương đầy đủ, dễ nhớ, giúp bạn đạt điểm tối đa. Bước 1. Dẫn dắt và nêu vấn đề – Mở đoạn ấn tượngBắt đầu bằng 1–2 câu dẫn dắt gợi mở, có thể trích dẫn, nêu hiện tượng hoặc khái quát chủ đề. Sau đó, viết câu chủ đề trực diện, nêu rõ nội dung cần bàn luận.Ví dụ: Trong cuộc sống, tinh thần đoàn kết giữ vai trò then chốt giúp con người và cộng đồng vươn tới thành công.Ảnh Học văn cô Minh HươngBước 2. Giải thích – Làm sáng tỏ vấn đềGiải thích khái niệm, bản chất hoặc ý nghĩa của chủ đề để người đọc hiểu rõ bạn đang nói về điều gì.Ví dụ: Đoàn kết là sự gắn bó, đồng lòng của nhiều cá nhân cùng hướng tới mục tiêu chung, cùng chia sẻ và vượt qua thử thách.Bước 3. Bàn luận – Triển khai luận điểm chínhCó hai cách trình bày:Cách 1: Liệt kê luận điểm → Thứ nhất…, Thứ hai…, Thứ ba…Cách 2: Mạch phát triển tự nhiên → Trước tiên…, Bên cạnh đó…, Mặt khác…Ví dụ:Thứ nhất, đoàn kết tạo nên sức mạnh tập thể vượt lên giới hạn cá nhân.Thứ hai, đoàn kết giúp cộng đồng vững vàng trước khó khăn.Thứ ba, đoàn kết xây dựng môi trường nhân ái, bền vững.Bước 4. Dẫn chứng – Làm đoạn văn thêm thuyết phụcNêu dẫn chứng cụ thể, thực tế, có tính tiêu biểu.Ví dụ: Dân tộc Việt Nam giành thắng lợi trong các cuộc kháng chiến nhờ đoàn kết; trong thời bình, tinh thần ấy được thể hiện rõ qua phong trào chống dịch Covid-19.Bước 6. Kết đoạn – Bài học và thông điệp cuộc sốngRút ra bài học nhận thức và hành động cho bản thân, kết bằng câu khẳng định mạnh mẽ.Ví dụ: Mỗi người cần nuôi dưỡng tinh thần đoàn kết trong học tập, lao động và cuộc sống để góp phần xây dựng xã hội văn minh, nhân ái. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương. Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!Kết nối cô Minh Hương qua: Fanpage: Học Văn cô Minh HươngTikTok: @hocvancominhhuongYoutube: AT SchoolĐăng kí lộ trình ôn thi: http://atschool.vn/pages/giaiphapa2k8
Dưới đây là cách mở bài ở bài Nghị luận văn học bằng nhận định hay nhất do cô Minh Hương - giáo viên Ngữ Văn tại AT School viết: 1."Thơ ca là tiếng vọng của tâm hồn, là nơi con người tìm về để sẻ chia và đồng cảm." (Hoài Thanh, Thi nhân Việt Nam). Tác phẩm B của nhà thơ A tựa như một dòng suối trong lành, khẽ khàng len lỏi vào lòng người, đánh thức những rung cảm tinh tế nhất, đưa ta chạm đến vẻ đẹp bất tận của tâm hồn. TTKh2. "Thơ ca là tiếng đàn muôn điệu của trái tim, ngân lên những cung bậc trầm bổng của cuộc đời" (Hoài Thanh, Thi nhân Việt Nam). Trong bài thơ B, nhà thơ A đã dệt nên một khúc nhạc của cảm xúc, vừa tha thiết vừa sâu lắng, dẫn người đọc vào một thế giới đầy màu sắc của tình cảm và suy tư.3. "Thơ ca không chỉ là tiếng nói của lý trí mà còn là những giai điệu thăng hoa của trái tim." (Nguyễn Đình Thi)Với bài thơ B, nhà thơ A đã để trái tim cất lên tiếng hát chân thành, vừa mãnh liệt, vừa sâu sắc, chạm đến những tầng sâu nhất của cảm xúc.4. "Thơ ca là ánh sáng nhiệm màu soi rọi vào những góc khuất của tâm hồn con người." (Nguyễn Đình Thi)Tác phẩm B của nhà thơ A tựa như một tia sáng rực rỡ, không chỉ khơi gợi cảm xúc mà còn lan tỏa những giá trị cao đẹp, giúp người đọc sống sâu sắc hơn trong từng khoảnh khắc.5. "Thơ ca là đôi cánh bay lên từ thực tại để chạm vào những giá trị vĩnh hằng" (Xuân Diệu) Với bài thơ B, nhà thơ A đã mở ra một thế giới vừa giản dị, vừa diệu kỳ, nơi mỗi câu chữ đều mang đến những rung động sâu sắc và khát vọng vượt thoát khỏi thực tại đời thường.6. "Thơ ca không chỉ phản ảnh đời sống, mà còn làm đời sống trở nên lung linh, rực rỡ." (Xuân Diệu) Trong bài thơ B, nhà thơ A đã biến những điều bình dị của cuộc đời thành những hình ảnh thơ giàu chất nhạc, chất họa, chạm đến trái tim người đọc bằng vẻ đẹp kỳ diệu của ngôn từ.7. “Thơ là một hành trình từ hiện thực đến những khát vọng bất tận của con người.” (Tố Hữu). Với bài thơ B, nhà thơ A đã dệt nên những vần thơ vừa chân thực, vừa lãng mạn, mở ra một thế giới cảm xúc sâu sắc và đầy ý nghĩa. TTKh8. “Thơ ca là dòng sông cảm xúc, nơi những khát vọng, tình yêu và suy tư hòa quyện.” (Nguyễn Văn Hạnh). Trong bài thơ B, nhà thơ A đã để dòng cảm xúc của mình tuôn chảy, dẫn dắt người đọc vào một hành trình khám phá những góc khuất tinh tế trong tâm hồn.9. “Thơ là nơi cảm xúc thăng hoa, biến những điều giản đơn nhất thành vĩnh cửu.” (Hoài Thanh, Thi nhân Việt Nam). Tác phẩm B của nhà thơ A như một khúc hát dịu dàng, vừa nâng niu những điều nhỏ bé của đời sống, vừa mở ra những ý niệm sâu sắc về tình yêu và khát vọng.10. “Thơ là nơi con người đối diện với chính mình, là tiếng lòng sâu lắng trước cuộc đời.” (Huy Cận). Với bài thơ B, nhà thơ A đã gửi gắm những suy tư trầm lặng, khơi gợi nỗi niềm và sự đồng điệu trong lòng người đọc, tạo nên một tác phẩm vừa sâu sắc vừa đầy tính nhân văn. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương.Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!
1. MỞ BÀIMở bài cần ngắn gọn, thu hút và giới thiệu trực tiếp đến câu danh ngôn. Có thể áp dụng một trong các công thức sau:Công thức 1: Dẫn dắt từ thực tế → Giới thiệu câu danh ngôn• Cách viết: Bắt đầu bằng một vấn đề nổi bật trong cuộc sống, rồi liên hệ trực tiếp đến câu danh ngôn.Ví dụ: Trong cuộc sống, mỗi người đều cần một ánh sáng để dẫn lối, một kim chỉ nam để hướng về tương lai. Chính vì thế, người xưa đã từng nói: “Tuổi trẻ không có lý tưởng giống như buổi sáng không có mặt trời.” (Bê-lin-xki).Câu nói ấy đã nhấn mạnh tầm quan trọng của lý tưởng trong tuổi trẻ - quãng thời gian đẹp nhất và ý nghĩa nhất của đời người.Công thức 2: Dẫn dắt từ câu chuyện hoặc hình ảnh → Giới thiệu câu danh ngôn• Cách viết: Kể ngắn gọn một câu chuyện, hình ảnh liên quan rồi kết nối với câu danh ngôn.Ví dụ: Hãy tưởng tượng một buổi sáng không có mặt trời, vạn vật chìm trong u ám và lạnh lẽo. Tuổi trẻ cũng vậy, nếu không có lý tưởng, cuộc sống sẽ mất đi ánh sáng và sức sống. Như câu danh ngôn từng nói: “Tuổi trẻ không có lý tưởng giống như buổi sáng không có mặt trời.” (Bê-lin-xki).Câu nói ấy chính là một lời nhắc nhở sâu sắc về vai trò của lý tưởng đối với tuổi trẻ.Công thức 3: Trích dẫn trực tiếp câu danh ngôn → Giải thích ý nghĩa• Cách viết: Bắt đầu bằng câu danh ngôn, sau đó giải thích ngắn gọn ý nghĩa.Ví dụ: “Tuổi trẻ không có lý tưởng giống như buổi sáng không có mặt trời.” (Bê-lin-xki). Câu danh ngôn ngắn gọn nhưng hàm chứa bài học sâu sắc về tầm quan trọng của lý tưởng. Đó là ánh sáng soi đường, là động lực giúp mỗi người vượt qua thử thách để vươn tới tương lai. 2. KẾT BÀIKết bài là nơi tổng kết lại vấn đề và để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc. Có thể áp dụng các công thức sau:Công thức 1: Tổng kết ý nghĩa câu danh ngôn → Liên hệ thực tế• Cách viết: Khẳng định giá trị của câu danh ngôn và nhấn mạnh tầm quan trọng của bài học trong thực tế.Ví dụ: Câu danh ngôn “Tuổi trẻ không có lý tưởng giống như buổi sáng không có mặt trời” (Bê-lin-xki) không chỉ nhắc nhở chúng ta về giá trị của lý tưởng mà còn thôi thúc mỗi người trẻ hãy tìm kiếm và xây dựng lý tưởng cho riêng mình. Bởi chỉ khi có lý tưởng, cuộc sống mới tràn đầy ý nghĩa và tương lai mới rộng mở.Công thức 2: Đánh giá → Gợi mở suy nghĩ cho người đọc• Cách viết: Đưa ra cảm nhận cá nhân hoặc đặt câu hỏi để khơi gợi suy nghĩ.Ví dụ: Tuổi trẻ là thời gian đẹp nhất để theo đuổi ước mơ, để kiến tạo tương lai. Vậy bạn đã tìm thấy lý tưởng của mình chưa? Đừng để tuổi trẻ trôi qua một cách lãng phí, hãy sống và cháy hết mình vì những điều bạn tin tưởng.Công thức 3: Liên hệ bản thân → Kết luận mở• Cách viết: Chia sẻ cảm nhận hoặc kế hoạch cá nhân, sau đó mở rộng vấn đề.Ví dụ: Với tôi, câu nói “Tuổi trẻ không có lý tưởng giống như buổi sáng không có mặt trời” (Bê-lin-xki) chính là kim chỉ nam, thôi thúc tôi không ngừng phấn đấu để hoàn thiện bản thân. Và tôi tin rằng, khi mỗi người trẻ đều có lý tưởng, thế giới này sẽ tràn đầy ánh sáng và hy vọng.Tóm lại:Mở bài: Dẫn dắt từ thực tế, câu chuyện, hoặc trích dẫn trực tiếp câu danh ngôn.Kết bài: Tổng kết ý nghĩa, liên hệ thực tế, hoặc gợi mở suy nghĩ để lại ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc. Bài viết thuộc bản quyền của Học Văn cô Minh Hương.Vui lòng ghi nguồn khi chia sẻ bài viết!
I. MỞ BÀINhà thơ Tố Hữu từng khẳng định: “Thơ là tiếng nói của trái tim, là tiếng hát của tâm hồn trước cuộc đời.” Thơ ca, tựa như nhịp đập của trái tim, nơi nhà thơ gửi gắm nỗi niềm, khát vọng và tình yêu mãnh liệt với cuộc sống. Đó là thứ nghệ thuật giản dị nhưng mang sức mạnh lớn lao, đánh thức những rung cảm sâu lắng trong lòng người đọc.Giới thiệu tác giả và tác phẩm:Trong nền thi ca Việt Nam, (tên tác giả) là một thi sĩ tài hoa, người đã góp vào kho tàng văn học nước nhà nhiều tác phẩm giàu ý nghĩa. Bài thơ (tên tác phẩm) là một trong những sáng tác tiêu biểu, chạm đến trái tim độc giả bởi vẻ đẹp của ngôn từ và cảm xúc, đồng thời thể hiện sâu sắc (nội dung chính: tình yêu quê hương, thiên nhiên, con người, triết lý sống…).Khơi gợi mạch cảm xúc chủ đạo:Đọc từng câu thơ, ta như bước vào một thế giới trữ tình đầy mê đắm, nơi cảm xúc của nhà thơ dội vào lòng người đọc như tiếng vọng của thời gian, của đời sống.II. THÂN BÀI1. Khái quát chung về tác giả và tác phẩm Giới thiệu về tác giả:Nhà thơ (tên tác giả) là người mang trong mình một tâm hồn nhạy cảm và tinh tế. Thơ ông/ bà là sự kết hợp hài hòa giữa (phong cách sáng tác: lãng mạn, hiện thực hay giàu tính triết lý), thể hiện tình yêu cuộc sống, lòng trắc ẩn và khát khao hướng đến vẻ đẹp chân - thiện - mỹ.Hoàn cảnh ra đời của bài thơ:Bài thơ (tên tác phẩm) được sáng tác vào (thời gian cụ thể nếu có), khi tác giả đứng trước (bối cảnh thiên nhiên, xã hội hoặc một cảm xúc dạt dào nào đó). Chính hoàn cảnh ấy đã khơi nguồn cảm xúc và trở thành chất liệu để nhà thơ viết nên những vần thơ đầy rung động.Chủ đề và cảm hứng:Với cảm hứng chủ đạo là (thiên nhiên, quê hương, tình yêu hay những giá trị nhân sinh…), bài thơ đã thể hiện những rung động mãnh liệt, vừa nhẹ nhàng, tinh tế, vừa chất chứa chiều sâu của tâm hồn thi nhân.Cô Minh Hương+ Câu chuyển đoạn: Từ bức tranh khái quát ấy, ta hãy cùng bước vào dòng chảy cảm xúc mà tác giả đã gửi gắm trong từng câu chữ của bài thơ. 2. Phân tích nội dung và nghệ thuật bài thơ a. Luận điểm 1: Mạch cảm xúc và cấu tứ bài thơ• Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh (sự vật, không gian cụ thể), như một lời dẫn đưa người đọc vào dòng cảm xúc của tác giả. Cảm xúc ấy cứ thế lan tỏa, nhẹ nhàng mà thấm thía, chuyển biến qua từng cung bậc: lúc êm đềm, lúc xót xa, lúc lại dâng trào mãnh liệt. TTKh• Cấu tứ bài thơ được triển khai một cách tự nhiên và tinh tế (theo trình tự từ ngoại cảnh đến nội tâm, từ hiện thực đến suy tưởng…), tạo nên sự hòa quyện giữa cảm xúc và ý tưởng, mở ra một bức tranh giàu ý nghĩa.+ Câu chuyển đoạn: Nếu mạch cảm xúc là nhạc điệu chính của bài thơ, thì từng câu chữ lại là những nốt nhạc ngân vang, đưa người đọc chìm đắm trong thế giới hình ảnh giàu sức gợi. b. Luận điểm 2: Phân tích từng khổ thơ, đoạn thơ cụ thểKhổ thơ đầu:• Những câu thơ mở đầu khắc họa (hình ảnh thiên nhiên, con người hay bối cảnh cụ thể) với ngôn từ tinh tế:“…” (dẫn chứng thơ).• Biện pháp nghệ thuật (so sánh, nhân hóa, ẩn dụ) đã thổi hồn vào từng hình ảnh, gợi lên (vẻ đẹp trữ tình, cảm xúc trong trẻo hay nỗi niềm sâu lắng của tác giả).+ Câu chuyển đoạn: Khổ thơ mở đầu nhẹ nhàng như một tiếng dạo đầu, dẫn dắt người đọc vào không gian đầy xúc cảm của những câu thơ tiếp theo.Cô Minh Hương. Khổ thơ tiếp theo:• Cảm xúc được đẩy lên cao hơn qua những hình ảnh (thiên nhiên, con người, tâm trạng) cụ thể, chứa chan bao ý nghĩa:“…” (dẫn chứng thơ).• Tác giả đã khéo léo sử dụng (điệp từ, đối lập, nhịp điệu linh hoạt) để khắc họa rõ nét tâm tư và thông điệp gửi gắm trong thơ.+ Câu chuyển đoạn: Mạch cảm xúc ấy tiếp tục lan tỏa và lắng đọng trong khổ thơ cuối, để lại những dư âm khó quên trong lòng độc giả. Khổ thơ kết thúc:• Khép lại bài thơ là hình ảnh (tổng kết nội dung, cảm xúc hoặc triết lý sâu sắc):“…” (dẫn chứng thơ).Cô Minh Hương .• Khổ thơ cuối tựa như một nốt lặng trầm, gói trọn thông điệp nhân văn và tình cảm sâu sắc của nhà thơ. 3. Giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ Giá trị nội dung:Bài thơ đã thể hiện thành công (nội dung, chủ đề), mở ra những tầng ý nghĩa sâu xa về (tình yêu thiên nhiên, lòng trắc ẩn hay khát vọng sống…).Giá trị nghệ thuật:• Thể thơ (lục bát, thất ngôn…) mềm mại, hài hòa với mạch cảm xúc.• Ngôn từ giàu sức gợi, hình ảnh thơ tinh tế và gần gũi.• Biện pháp nghệ thuật như (ẩn dụ, điệp từ, đối lập) được vận dụng linh hoạt, tạo chiều sâu cảm xúc cho tác phẩm.+ Câu chuyển đoạn: Sự kết hợp hoàn hảo giữa nội dung và nghệ thuật đã làm nên vẻ đẹp bất tận của bài thơ, khiến nó trở thành một dấu ấn khó phai trong lòng độc giả. III. KẾT BÀI Khẳng định giá trị của bài thơ:Thi phẩm (tên tác phẩm- tg )với vẻ đẹp của ngôn từ và cảm xúc đã đưa người đọc đến với những cung bậc cảm xúc khác nhau, đồng thời gửi gắm những thông điệp đầy ý nghĩa.Mở rộng và liên hệ:Nhà thơ Xuân Diệu từng nói: “Thơ là hiện thực, thơ là cuộc đời, thơ còn là thơ, nhưng đồng thời là nhịp cầu nối liền trái tim với trái tim.” Đúng vậy, bài thơ (tên bài thơ) đã hoàn thành sứ mệnh cao cả ấy khi khơi dậy những rung động chân thành và đồng vọng mãi trong lòng độc giả.Câu kết đầy cảm xúc:Những vần thơ khép lại nhưng dư âm còn ngân vang mãi, như tiếng hát dịu dàng của tâm hồn, đưa ta về miền xúc cảm thẳm sâu, nơi ta gặp lại chính mình trong những điều đẹp đẽ nhất của cuộc đời. Bài viết thuộc bản quyền của cô Minh Hương TTKhVui lòng dẫn nguồn khi chia sẻ bài viết!
Tây Tiến là một tác phẩm quan trọng trong chương trình ôn thi tốt nghiệp THPT môn Ngữ Văn. Ngòi bút của Quang Dũng đã dựng nên một bức tượng đài bất tử về người lính cách mạng trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược bằng chất sử thi hào hùng, bi tráng.Hãy cùng cô Minh Hương tìm hiểu chất sử thi trong bài thơ Tây Tiến nhé! Trước khi tìm hiểu chất sử thi trong bài thơ Tây Tiến, ta cùng nhau tìm hiểu thế nào là chất sử thi trong văn học. Chất sử thi trong văn học:Tập trung phản ánh những vấn đề có ý nghĩa sống còn của đất nước.Nhân vật chính là những người đại diện cho phẩm chất và ý chí của dân tộc, gắn bó số phận cá nhân với số phận của đất nước, luôn đặt lẽ sống của dân tộc lên hàng đầu.Giọng điệu sử thi là giọng điệu ngợi ca, trang trọng và đẹp tráng lệ, hào hùng.Như vậy, chất sử thi trong thơ Quang Dũng:Hướng về đoàn binh Tây Tiến.Là những người lính trí thức, tiểu tư sản, đại diện cho anh bộ đội cụ Hồ.Thể thơ thất ngôn có sử dụng nhiều từ Hán Việt trang trọng với giọng điệu thơ dứt khoát, mạnh mẽ, âm hưởng hào hùng để tô đậm hiện thực khốc liệt của chiến tranh và khẳng định sự bất tử của người lính cách mạng. Những từ khoá của bài thơ Tây Tiến cùng nhiều tác phẩm khác trong chương trình đều có trong cuốn sách Nghị luận văn học 12 theo các trích đoạn - Cuốn sách ôn thi tốt nghiệp THPT môn Ngữ văn, các em có thể tham khảo thêm TẠI ĐÂY.
Ẩn dụ và hoán dụ là hai biện pháp tu từ khiến đa phần các bạn học sinh lo sợ và hoang mang bởi không biết cách phân biệt chúng ra sao. Đây là một đơn vị kiến thức quan trọng và thường xuyên xuất hiện trong phần Đọc hiểu của đề thi tốt nghiệp THPT hay bài phân tích tác phẩm. Nắm được nỗi lo này của học sinh, cô Minh Hương - giáo viên Ngữ Văn tại AT School sẽ giúp các em phân biệt hai biện pháp này chỉ với 3 bước đơn giản.BA BƯỚC PHÂN BIỆT ẨN DỤ VÀ HOÁN DỤ:Bước 1: Giải nghĩa từ chứa biện pháp.Bước 2: Khôi phục dưới dạng so sánh (Đặt từ "như" vào giữa A và B)Bước 3: Kết luận.Nếu so sánh được -> ẩn dụ (bởi ẩn dụ chính là so sánh rút gọn)Nếu không so sánh được -> hoán dụVí dụ:Câu thơ: "Chỉ cần trong xe có 1 trái tim"Bước 1: Giải nghĩa từ "trái tim" có nghĩa là "người lính"Bước 2: Khôi phục dưới dạng so sánh:"Trái tim" như "người lính"-> không so sánh đượcBước 3: Kết luận:Câu thơ sử dụng biện pháp hoán dụ.Các bạn ấn xem video TẠI ĐÂY.
Với mỗi bài nghị luận văn học hay nghị luận xã hội, việc sử dụng các nhận định để liên hệ mở rộng sẽ làm cho lập luận trở nên sắc bén hơn, câu văn có giá trị hơn, từ đó khiến cho bài văn của em có chiều sâu. Sau đây là một số câu nhận định đắt giá các em có thể thêm vào bài làm của mình: “Người làm văn tình cảm rung động mà phát ra lời, người xem văn phải rẽ văn để thâm nhập vào tác phẩm.” (Văn tâm điêu long, Lưu Hiệp)“Văn học nằm ngoài các định luật của sự băng hoại. Chỉ mình nó không thừa nhận cái chết.” (Sêđrin, Nga)“Một tác phẩm nghệ thuật chân chính không bao giờ kết thúc ở trang cuối cùng.” (Con tàu trắng, Ai-ma-tốp)“Cái bóng của độc giả đang cúi xuống sau lưng nhà văn khi nhà văn ngồi dưới tờ giấy trắng. Nó có mặt ngay cả khi nhà văn không thừa nhận sự có mặt đó. Chính độc giả đã ghi lên tờ giấy trắng cái dấu hiệu vô hình không thể tẩy xoá được của mình.” (Sách Lí luận văn học)“Văn học làm cho con người thêm phong phú, tạo khả năng cho con người lớn lên, hiểu được con người nhiều hơn.” (M. L. Kalinine)“Ngôn ngữ của tác phẩm phải gãy gọn, chính xác, từ ngữ phải được chọn lọc kĩ càng. Chính các tác giả cổ điển đã viết bằng một ngôn ngữ như vậy, đã kế tục nhau trau dồi nó từ thế kỷ này sang thế kỉ khác.” (M. Go-rơ-ki)“Điều duy nhất có giá trị trong cuộc đời chính là những dấu ấn của tình yêu mà chúng ta đã để lại phía sau khi ra đi.” (Albert Schweitzer)“Các ông muốn tiểu thuyết cứ là tiểu thuyết. Tôi và các nhà văn cùng chí hướng như tôi muốn tiểu thuyết là thực sự ở đời.” (Vũ Trọng Phụng)“Những gì tôi viết ra là những gì thương yêu nhất của tôi, những ước mong nhức nhối của tôi.” (Nguyên Hồng)“Tất cả cảm hứng thi ca đều chỉ là giải mã những giấc mơ”. (Hans Sachs)“Thời gian hủy hoại các lâu đài, nhưng lại làm giàu những vẫn thơ”. (Jorge Luis Borges)“Thơ chỉ bật ra trong tim ta khi cuộc sống đã tràn đầy”. (Tố Hữu)“Đừng dùng điện thoại. Người ta hiếm khi sẵn sàng trả lời nó. Hãy dùng thi ca”. (Jack Kerouac).“Thi ca là những hình vẽ vĩnh cửu trong trái tim của tất cả mọi người”. (Lawrence Ferlinghetti)“Trong lòng có điều gì, tất hình thành ở lời, cho nên thơ nói chí vậy”. (Phan Phu Tiên)“Thơ không thể làm không vì mục đích gì cả. Thử xem những bài thơ hay của người xưa, có bài thơ nào mà không vì mục đích gì không?” (Tiết Tuyết)“Thơ của một người bình dị hay tân kỳ, nồng hậu hay đạm bạc, không phải là mỗi bài mỗi câu đều hạn chế trong một thể cách. Có thể nào chỉ lấy một cái lông mà định đoạt cả con báo ư?” (Ngô Lôi Phát)“Thi ca là khoảng cách ngắn nhất giữa hai con người. Thi ca là cái bóng được chiếu bởi những ngọn đèn đường của trí tưởng tượng”. (Lawrence Ferlinghetti)“Thơ là âm nhạc của tâm hồn, nhất là những tâm hồn cao cả, đa cảm”. (Voltaire)“Thơ ca là niềm vui cao cả nhất mà loài người đã tạo ra cho mình”. (Cac Mac)“Thơ trước hết là cuộc đời sau đó mới là nghệ thuật”. (Bêlinxki)“Thơ ca là tiếng hát của trái tim, là nơi dừng chân của tinh thần, do đó không đơn giản mà cũng không thần bí, thiêng liêng… Thơ ca chân chính phải là nguồn thức ăn tinh thần nuôi tâm hồn phát triển, nó không được là thứ thuốc phiện tinh thần êm ái, nhỏ nhen mà độc hại”. (Lí luận văn học)“Những câu thơ lấp lánh như những tấm huy chương”. (Pauxtopxki)“Giọng ca buồn là thích hợp nhất cho thơ”. (Etga Pô)“Từ bao giờ cho đến bây giờ, từ Hômerơ đến kinh thi, đến ca dao Việt Nam, thơ vẫn là một sức đồng cảm mãnh liệt và quảng đại. Nó đã ra đời giữa những vui buồn của loài người và nó sẽ kết bạn với loài người cho đến ngày tận thế”. (Hoài Thanh)“Thơ chính là tâm hồn”. (M. Gorki)“Nhà thơ như con ong biến trăm hoa thành mật ngọt / Một mật ngọt thành đời vạn chuyến ong bay”. (Chế Lan Viên)“Thơ hay là thơ giản dị, xúc động và ám ảnh. Để đạt được một lúc ba điều ấy đối với các thi sĩ vẫn còn là điều bí mật”. (Trần Đăng Khoa)“Bài thơ hay là bài thơ đọc lên không còn thấy câu thơ mà chỉ còn thấy tình người và tôi muốn thơ phải thật là gan ruột của mình”. (Tố Hữu)“Câu thơ hay là câu thơ có khả năng đánh thức bao ấn tượng vốn ngủ quên trong kí ức của con người”. (Chu Văn Sơn)“Thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa từ từ ngữ. Mỗi chữ phải là hạt ngọc buông xuống trang bản thảo. Hạt ngọc mới nhấy của mình tìm được do phong cách riêng của mình mà có”. (Tô Hoài)“Hội họa phải đạt được sự thấu hiểu qua tự thân nó, không cần tới giải thích, và thi ca cũng vậy. Nếu một bài thơ hay một bức họa cần phải được giải thích thì đó là thất bại trong giao tiếp”. (Lawrence Ferlinghetti)“Đối với nhà thơ thì cách viết, bút pháp của anh ta là một nửa việc làm. Dù bài thơ thể hiện ý tứ độc đáo đến đâu, nó cũng nhất thiết phải đẹp. Không chỉ đơn giản là đẹp mà còn đẹp một cách riêng. Đối với nhà thơ, tìm cho ra bút pháp của mình – nghĩa là trở thành nhà thơ”. (Raxun Gamzatop)“Thơ là cái nhụy của cuộc sống, nên nhà thơ phải đi hút cho được cái nhụy ấy và phấn đấu làm sao cho cuộc đời của mình cũng có nhụy”. (Phạm Văn Đồng)“Hình thức cũng là vũ khí. Sắc đẹp câu thơ cũng phải đấu tranh cho chân lí”. (Chế Lan Viên)“Thơ sinh ra từ tình yêu và lòng căm thù, từ nụ cười trong sáng hay giọt nước mắt đắng cay”. (Raxun Gamzatốp)“Trí tuệ không liên quan gì mấy đến thi ca. Thi ca bắt nguồn từ điều gì đó sâu hơn; vượt qua trí tuệ. Nó thậm chí không thể gắn cho sự thông thái. Nó là chính nó; nó có bản tính của riêng mình. Không thể định nghĩa”. (Jorge Luis Borges)“Thơ là hành vi của con người. Người cao thì thơ cũng cao. Người tục thì thơ cũng tục. Một chữ cũng không thể che giấu. Thấy thơ như thấy người.” (Từ Tăng)“Làm thơ cũng như dùng binh, cẩn thận với địch thì thắng. Mệnh đề tuy dễ, không thể sơ suất hạ bút. Không đem hết công phu làm sao đến được chỗ hồn nhiên biến hóa”. (Tạ Trăn)“Thi ca là thứ nghệ thuật chung của tâm hồn đã trở nên tự do và không bị bó buộc vào nhận thức giác quan về vật chất bên ngoài; thay vì thế, nó diễn ra riêng tư trong không gian bên trong và thời gian bên trong của tư tưởng và cảm xúc”. (Hegel).“Sáng tác thơ là một việc do cá nhân thi sĩ làm, một thứ sản xuất đặc biệt và cá thể. Anh phải đi sâu vào tâm hồn cá biệt của anh để nói cái to tát của xã hội, cái tốt đẹp của chế độ, để tránh cái khô khan, nhạt nhẽo, anh phải có cá tính, anh phải trau dồi cái độc đáo mà công chúng rất đòi hỏi. Nhưng đồng thời anh phải đấu tranh để cái việc sự sáng tạo ấy không trở thành anh hùng chủ nghĩa”. (Xuân Diệu).“Cũng như nụ cười và nước mắt, thực chất của thơ là phản ánh một cái gì đó hoàn thiện từ bên trong”. (R.Tagore)“Người xưa trong ý có giấu những điều không thể nói ra, mới mượn vần thơ để truyền đi những điều mình muốn nói. Nếu trong lòng không cảm xúc mà chỉ vẽ vời lòe loẹt thì làm sao mà có thể có những vần thơ tuyệt diệu”. (Thẩm Đức Tiềm)“Thơ là hiện thực, thơ là cuộc đời, thơ còn là thơ nữa”. (Xuân Diệu)“Thơ chỉ bật ra trong tim khi cuộc sống đã thật tràn đầy”. (Tố Hữu)“Thơ là âm nhạc của tâm hồn, nhất là những tâm hồn cao cả, đa cảm”. (Voltaire)“Thơ ca là tri thức đầu tiên và cuối cùng – nó bất diệt như trái tim con người”. (William Wordsworth)“Nhà thơ, ngay cả các nhà thơ vĩ đại nhất cũng phải đồng thời là những nhà tư tưởng”. (Bêlinxki)“Cái cảm hoá được lòng người chẳng gì trọng yếu bằng tình cảm, chẳng gì đi trước được ngôn ngữ, chẳng gì gần gũi bằng âm thanh, chẳng gì sâu sắc bằng ý nghĩa. Với thơ, gốc là tình cảm, mầm lá là ngôn ngữ, hoa là âm thanh, quả là ý nghĩa”. (Bạch Cư Dị)“Hãy xúc động hồn thơ cho ngọn bút có thần.”(Ngô Thì Nhậm)“Thơ ca đồng thời song hành với con người chức năng thức tỉnh lương tri đang ngủ.” (Eptusenko)“Câu thơ hay là câu thơ có khả năng đánh thức bao ấn tượng vốn ngủ quên trong kí ức của con người.” (Chu Văn Sơn)“Thơ là thư kí chân thành của trái tim.” (Duy bra lay)“Thơ là bà chúa của nghệ thuật.” (Xuân Diệu)“Trong tâm hồn của con người đều có cái van mà chỉ có thơ ca mới mở được.” (Nhêcơraxop)“Thơ là một bức họa để cảm nhận thay vì để ngắm.” (Leonardo Da Vinci)“Làm thơ là cân một phần nghìn milligram quặng chữ.” (Maiacopxki)“Thơ là rượu của thế gian.” (Huy Trực)“Mỗi chữ phải là hạt ngọc buông xuống trang bản thảo. Hạt ngọc mới nhất của mình tìm được do phong cách riêng của mình mà có.” (Tô Hoài)“Trước hết là các nghệ sĩ lớn, sau đó mới đến các nhà khoa học, họ xứng đáng hơn ai hết được hưởng sự kính trọng của con người.” (Einstein)Nguồn: tổng hợp
Với mỗi bài nghị luận văn học hay nghị luận xã hội, việc sử dụng các nhận định để liên hệ mở rộng sẽ làm cho lập luận trở nên sắc bén hơn, câu văn có giá trị hơn, từ đó khiến cho bài văn của em có chiều sâu. Sau đây là một số câu nhận định đắt giá các em có thể thêm vào bài làm của mình:“Mỗi tác phẩm đều có ít nhiều nhà văn.” (Thạch Lam)“Nghệ thuật là sự vươn tới, sự níu giữ mãi mãi. Cái cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo.” (Nguyên Ngọc)“Văn học là nhân học.” (M. Gorki)"Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không nên là ánh trăng lừa dối. Nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp sống lầm than.” (Nam Cao)“Một tác phẩm nghệ thuật phải là kết quả của tình yêu. Tình yêu con người, ước mơ cháy bỏng vì một xã hội công bằng, bình đẳng bái ái luôn luôn thôi thúc các nhà văn sống và viết, vắt cạn kiệt những dòng suy nghĩ, hiến dâng bầu máu nóng của mình cho nhân loại.” (L. Tôn-xtôi)“Trên đời có những thứ chỉ có thể giải quyết bằng thơ ca.” (Maiacopxki)“Nhà văn là người thư ký trung thành nhất của mọi thời đại.” (Balzac)“Mỗi tác phẩm đều có ít nhất nhiều nhà văn.” (Thạch Lam)“Văn học, đó là tư tưởng đi tìm cái đẹp trong ánh sáng.” (CharlesDuBos)“Văn học giúp con người hiểu được bản thân mình, nâng cao niềm tin vào bản thân mình và làm nảy nở ở con người khát vọng hướng tới chân lý.” (M. Go-rơ-ki)“Chi tiết làm nên bụi vàng của tác phẩm.” (Pautopxki)“Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả, nếu nó không phải là tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan, nếu nó không đặt ra những câu hỏi hoặc trả lời những câu hỏi đó.” (Biêlinxki)“Nếu như cảm hứng nhân bản nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con người, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đẹp của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm.” (Hoài Thanh)“Đối với tôi văn chương không phải là cách đem đến cho người đọc sự thoát li hay sự quên; trái lại văn chương là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực mà chúng ta có, để vừa tố cáo và thay đổi một cái thế giới giả dối, tàn ác, vừa làm cho lòng người đọc thêm trong sạch và phong phú hơn…” (Theo dòng, Thạch Lam)“Một chữ tình để duy trì thế giới. Một chữ tài để tô điểm càn khôn.” (Trương Trào, Trung Quốc)“Văn chương có loại đáng thờ và loại không đáng thờ. Loại không đáng thờ là loại chỉ chuyên chú ở văn chương, loại đáng thờ là loại chuyên chú ở con người.” (Nguyễn Văn Siêu)“Nghệ thuật đó là sự mô phỏng tự nhiên.” (Puskin)“Văn học nằm ngoài các định luật của sự băng hoại. Chỉ mình nó không thừa nhận cái chết.” (Sêđrin - Nga)“Nhà văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng cái ác; cái khát vọng khôi phục và bảo vệ những cái tốt đẹp.” (Ai-ma-tốp)“Nghệ thuật là sự vươn tới, sự níu giữ mãi mãi. Cái cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo.” (Nguyên Ngọc)“Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện.” (Đời thừa, Nam Cao)“Văn học giúp con người hiểu được bản thân mình, nâng cao niềm tin vào bản thân mình và làm nảy nở ở con người khát vọng hướng tới chân lý.” (M. Go-rơ-ki)“Không có câu chuyện cổ tích nào đẹp hơn câu chuyện do chính cuộc sống viết ra.” (An-đéc-xen)“Yếu tố đầu tiên của văn học là ngôn ngữ, công cụ chủ yếu của nó và cùng với các sự kiện, các hiện tượng của cuộc sống là chất liệu của văn học.” (M. Go-rơ-ki)“Cốt lõi của lòng nhân đạo là lòng yêu thương. Bản chất của nó là chữ tâm đối với con người.” (Hoài Chân)“Văn chương trước hết phải là văn chương, nghệ thuật trước hết phải là nghệ thuật.” (Nguyễn Tuân)“Người làm văn tình cảm rung động mà phát ra lời, người xem văn phải rẽ văn để thâm nhập vào tác phẩm.” (Văn tâm điêu long, Lưu Hiệp)“Chỉ có tác phẩm nghệ thuật nào truyền đạt cho mọi người những tình cảm mới mà họ chưa từng thể nghiệm thì mới là tác phẩm nghệ thuật đích thực.” (Lép-Tôn-xtôi)“Tác phẩm văn học sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả… nếu nó khôg là tiếng thét khổ đau hay là lời ca tụng hân hoan; nếu nó không đặt ra những câu hỏi và không trả lời những câu hỏi ấy.” (Biêlinxki)“Văn học là tấm gương lớn di chuyển dọc theo đường đời.” (Xtăngđan)“Cuộc sống còn tuyệt vời biết bao trong thực tế và trên trang sách. Nhưng cuộc sống cũng bi thảm biết bao. Cái đẹp còn trộn lẫn niềm sầu buồn. Cái nên thơ còn lóng lánh giọt nước mắt ở đời.” (Trích trong Nhật kí của Nguyễn Văn Thạc)“Phải đẩy tới chóp đỉnh cao của mâu thuẫn thì sự sống nhiều hình mới vẽ ra.” (Hêghen)“Tư tưởng nhân đạo xuyên suốt văn học từ xưa đến nay. Khái niệm nhân đạo có những tiền thân của nó, trong lời nói thông thường đó là “tình thương, lòng thương người”. (Lê Trí Viễn)“Thiên chức của nhà văn cũng như những chức vụ cao quý khác là phải nâng đỡ những cái tốt để trong đời có nhiều công bằng, thương yêu hơn.” (Thạch Lam)“Một nhà văn thiên tài là người muốn cảm nhận mọi vẻ đẹp man mác của vũ trụ.” (Thạch Lam)“Sống đã rồi hãy viết, hãy hoà mình vào cuộc sống vĩ đại của nhân dân.” (Nam Cao)“Mọi lí thuyết chỉ là màu xám, chỉ cây đời mãi mãi xanh tươi.” (Gớt)“Nói nghệ thuật tức là nói đến sự cao cả của tâm hồn. Đẹp tức là một cái gì cao cả. Đã nói đẹp là nói cao cả. Có khi nhà văn miêu tả một cái nhìn rất xấu, một tội ác, một tên giết người nhưng cách nhìn, cách miêu tả phải cao cả.” (Nguyễn Đình Thi)“Nghệ thuật là lĩnh vực của cái độc đáo. Vì vậy đòi hỏi người sáng tạo phải có phong cách nổi bật, tức là có cái gì rất riêng mới lạ trong phong cách của mình.” (Sách Văn học 12)“Tình huống là một lát cắt của sự sống, là một sự kiện diễn ra có phần bất ngờ nhưng cái quan trọng là sẽ chi phối nhiều điều trong cuộc sống con người.” (Nguyễn Minh Châu)“Con người đến với cuộc sống từ nhiều nẻo đường, trên muôn vàn cung bậc phong phú nhưng tiêu điểm mà con người hướng đến vẫn là con người.” (Đặng Thai Mai)“Thi sĩ là một con chim sơn ca ngồi trong bóng tối hát lên những tiếng êm dịu để làm vui cho sự cô độc của chính mình.” (Selly)“Tôi không thể nào tưởng tượng nổi một nhà văn mà lại không mang nặng trong mình tình yêu cuộc sống và nhất là tình yêu thương con người. Tình yêu này của người nghệ sĩ vừa là một niềm hân hoan say mê, vừa là một nỗi đau đớn, khắc khoải, một mối quan hoài thường trực về số phận, hạnh phúc của những người chung quanh mình. Cầm giữ cái tình yêu ấy trong mình, nhà văn mới có khả năng cảm thông sâu sắc với những nỗi đau khổ, bất hạnh của người đời, giúp họ có thể vượt qua những khủng hoảng tinh thần và đứng vững được trước cuộc sống.” (Nguyễn Minh Châu)“Những cuộc chiến qua đi, những trang lịch sử của từng dân tộc được sang trang, các chiến tuyến có thể được dựng lên hay san bằng. Nhưng những tác phẩm đi xuyên qua mọi thời đại, mọi nền văn hoá hoặc ngôn ngữ cuối cùng vẫn nằm ở tính nhân bản của nó. Có thể màu sắc, quốc kỳ, ngôn ngữ hay màu da chúng ta khác nhau. Nhưng máu chúng ta đều có màu đỏ, nhịp tim đều giống nhau. Văn học cuối cùng là viết về trái tim con người.” (Maxim Malien)“Như một hạt giống vô hình, tư tưởng gieo vào tâm hồn nghệ sĩ và từ mảnh đời màu mở ấy nó triển khai thành một hình thức xác định, thành các hình tượng nghệ thuật đầy vẻ đẹp và sức sống.” (Biêlinxki)“Nếu như Nguyễn Công Hoan đời là mảnh ghép của những nghịch cảnh, với Thạch Lam đời là miếng vải có lỗ thủng, những vết ố, nhưng vẫn nguyên vẹn, thì với Nam Cao, cuộc đời là tấm áo cũ bị xé rách tả tơi từ cái làng Vũ Đại đến mỗi gia đình, mỗi số phận.” (Nguyễn Tuân)“Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình yêu.” (L. Tôn-xtôi)“Người sáng tác là nhà văn và người tạo nên số phận cho tác phẩm là độc giả.” (M. Go-rơ-ki)“Nhà văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng cái ác; cái khát vọng khôi phục và bảo vệ những cái tốt đẹp.” (Ai-ma-tốp)“Văn học giúp con người hiểu được bản thân mình, nâng cao niềm tin vào bản thân mình và làm nảy nở ở con người khát vọng hướng tới chân lý.” (M. Go-rơ-ki)“Ở đâu có lao động thì ở đó có sáng tạo ra ngôn ngữ. Nhà văn không chỉ học tập ngôn ngữ của nhân dân mà còn là người phát triển ra ngôn ngữ sáng tạo, không nên ăn bám vào người khác. Giàu ngôn ngữ thì văn sẽ hay… Cũng cùng một vốn ngôn ngữ ấy nhưng sử dụng có sáng tạo thì văn sẽ có bề thế và kích thước. Có vốn mà không biết sử dụng chỉ như nhà giàu giữ của. Dùng chữ như đánh cờ tướng, chữ nào để chỗ nào phải đúng vị trí của nó. Văn phải linh hoạt. Văn không linh hoạt gọi là văn cứng đơ thấp khớp…” (Nguyễn Tuân)“Mỗi tác phẩm phải là một phát minh về hình thức và khám phá mới về nội dung.” (Lê-ô-nít Lê-ô-nốp)“Cái quan trọng trong tài năng văn học và tôi nghĩ rằng cũng có thể trong bất kì tài năng nào, là cái mà tôi muốn gọi là tiếng nói của riêng mình.” (Ivan Tuốc-ghê-nhép)“Đối với nhà thơ thì cách viết, bút pháp của anh ta là một nửa việc làm. Dù bài thơ thể hiện ý tứ độc đáo đến đâu, nó cũng nhất thiết phải đẹp. Không chỉ đơn giản là đẹp mà còn đẹp một cách riêng. Đối với nhà thơ, tìm cho ra bút pháp của mình – nghĩa là trở thành nhà thơ.” (Raxun Gamzatốp)“Văn học không quan tâm đến những câu trả lời do nhà văn đem lại, mà quan tâm đến những câu hỏi do nhà văn đặt ra, và những câu hỏi này, luôn luôn rộng hơn bất kì một câu trả lời cặn kẽ nào.” (Claudio Magris – Nhà văn Ý)“Công việc của nhà văn là phát hiện ra cái đẹp ở chỗ không ai ngờ tới, tìm cái đẹp kín đáo và che lấp của sự vật, để cho người đọc một bài học trông nhìn và thưởng thức.” (Thạch Lam)“Văn học, nghệ thuật là công cụ để hiểu biết, để khám phá, để sáng tạo thực tại xã hội.” (Phạm Văn Đồng)“Nhà văn là người cho máu.” (Enxa Tơriole)“Văn hoá nghệ thuật cũng là một mặt trận. Anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy.” (Hồ Chí Minh)“Văn học đối với tôi là một hiện tượng đẹp đẽ nhất trên thế giới.” (Pau-tốp-xki)Nguồn: Tổng hợp
AT School sẽ chia sẻ đến các bạn một số công thức mẫu để viết được một đoạn mở bài hay và đầy đủ. Các công thức này chỉ nên áp dụng trong trường hợp vào phòng thi tâm lí hồi hộp, không nghĩ ra được mở bài.
